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要するに、
【念仏】の【 歴史 】を知っているのか？知らないかです。 だから 【 自力の念仏 】か【 他力の念仏 】かです。 でも、 そこにも【 問題 】がありまして 【 自力 】と【 他力 】という言葉なんですが 一般的に世間で考えられるのは ・【 自分の願い】で称える【 念仏 】と ・【 他人のﾀﾒ】に称えてあげる【念仏】の ２つの【念仏】に、されてる事です。 そのﾄﾞﾁﾗを選んで称えるのが、現代の一般的な【念仏】の考えられ方です。 ( 本当は、ﾄﾞﾁﾗも違ってそうですが。) だから 人が不幸にあったら 【 ﾅﾝﾏﾝﾀﾞｰﾅﾝﾏﾝﾀﾞｰ･･･ 】とか 称えます。 称えると【 仏さま 】は、【 極楽 】につれて行ってくれます。 とか ｽｸﾞにでも善い方向に【 救ってくれる。】と考えられてます。 それが今でいう【 自力の念仏 】です。 【 他力の念仏 】とも、思われてます。 っというのは、 【 他人 】の幸せのﾀﾒに【念仏】称えてあげてるからです。 っというﾌｳに、世間一般的には 【自分の幸福】のﾀﾒにﾀﾞｹに【念仏】称えるんじゃなくて 【 自分以外の他人 】の【幸福】を願い【念仏】称えるのが 【 真 】の人間なんだ! と思われています。 そにゃ～ 自分の幸せ ﾖﾘ 他人の幸福を願うなんて 感動的で、ﾀｲﾍﾝ善い事だとは、思います。 でも 【 本来の本当の念仏 】とは、【 違い 】ます。 本当の考えとしては そのようの、自分のことより他人の事とか １つﾀﾞｹに、するなんて、ﾀﾀﾞの【 なまけ者 】です。（ めんどくさｶﾞﾘです。） 自分の事もｼｯｶﾘ考えながら他人も考えるﾍﾞｷなんです。 そんな事より 【 他力 】っていうのは 【 他人 】じゃなくて 【 阿弥陀如来さま 】の【救いの力 】って事です。 要は 【 他力 】っていうのは 【 阿弥陀如来 】の救いの【 力 】であって いつでも自分を見守ってくれてるので 【念仏】称えさせてもらってます。 称えずには、おれないと思います。 それを【 わかってない 】者は世間でいう苦しみの人生になってます。( なります。) 【念仏】称えるのは、 【 阿弥陀さま 】に【 感謝の気持ち】ってのが【真実】といえます。 以上 PR |
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